بالنظرية غير السائدة فقد يقال بضرورة أن يقتنع العامي بلزوم تقليد الحيّ من المجتهدين فلو لم يقتنع أمكنه الأخذ بقول الميت الذي يرى تقليد الميّت ويرى العامي أنّ كلامه مقنع . 310 - حكم زواج المرأة الشيعية من الرجل السنّي * السؤال : هل يجوز للمرأة الشيعية أن تتزوّج من رجل سنّي ؟ * يبدو لي جواز تزويج الشيعية بالمخالف من أبناء المذاهب الأخرى ، فإنّ ما دلّ على المنع وجوه ليست ناهضة ، وأبرزها : 1 - دعاوى الإجماع ، وهي ليست بحجّة بعد احتمال المدركيّة على الأقلّ ، نتيجة الأدلّة الآتية ، بل نحن نشكّ جدّاً في تحقّق الإجماع بعد ذهاب جمع كبير من كبار الفقهاء إلى الجواز . 2 - النصوص الدالّة على كون المؤمن كفؤ المؤمنة وبالعكس ، ممّا يعني أنّ غير الإمامي ليس مكافئاً ليصحّ تزويجه . وهذه النصوص لا يحرز كونها بصدد معنى الإيمان الخاصّ ، لا سيما مع صدورها في العصر النبوي ، علماً أنّ المؤمن إذا كان مكافئاً للمؤمنة فهذا لا ينفي حليّة تزوّجها من غير المكافئ بهذا الاعتبار ، ولهذا لم يعدّوا مثل هذه الأخبار مانعاً عن تزويج المسلم بغير المسلمة من نساء أهل الكتاب ولو بالزواج المنقطع كما ذهب إليه جمع غفير من الفقهاء ، ولا تزويج الشيعي من المخالفة . 3 - دعوى كفر المخالف . وهي دعوى غير صحيحة ، بل النصوص دلّت على كفاية الشهادتين في ترتيب آثار الإسلام مصرّحةً أيضاً بعنصر الإرث والمناكحة .